信手翻开《聊斋志异》，最先跃入眼帘的竟是一句性描写，又翻一篇，偏偏看到的还是这。

    我看的是一篇《五通》，五通神喜淫占良家美妇，是夜，五通入一美妇室后，美妇“裙带自脱，遂狎之；而伟岸甚不可堪，迷惘中呻楚欲绝。”五通神“亦怜惜，不尽其器。”我惊叹的是蒲松龄能将性描写处理得如此自然，既没刻意回避，又无大肆渲染，让人感觉加一句就多，减一句即少，真真是恰到好处，而且读起来丝毫没有色情感，值得现代人学习。

    又如《伍秋月》中王生夜梦女郎与己交合，醒后，发现真有少女如仙，俨然在抱，虽知非人，“意亦甚得，无暇问讯，直与驰骤。女若不堪，曰‘狂暴如此，无怪人亦不敢明告也。’”活脱脱一副急色鬼形象，不知现代人如面对非人异类时是否也会这样，只要能痛快风流，身家性命皆抛掷脑后，倒有种大无畏的革命精神。我感觉可叹亦可笑，却不会和色情文学联想在一起。

    如今的作家分什么纯文学作家和身体写作的美女作家五花八门的流派，我也搞不太清楚，只是不知蒲松龄若生于现世，该属于哪类呢，谁能说《聊斋志异》不是纯文学，书中也不乏如此这般的性描写，可哪个又能说这些很色情？可见性不性的完全取决于作品情节发展的需要。刻意扮纯洁和身体写作的文字都是一种做作。该描写的故意饶过去，未必就显得高洁，只能表明作品和作家的幼稚。《红楼梦》中有一段贾琏和那个身软如绵的灯姑娘交欢的描写，茅盾曾将此段删去出版，称为洁本，我认为也许称为少儿版更合适，长大后看原版时读这段文字实在读不出怎么不洁了，莫非有性描写就损害了全书的光辉不成，反而是删去此段倒显得心里有鬼似的。故此很反感所谓纯文学的提法，真正伟大的文学不会刻意回避性描写的。

    另外现在那种大段大段的色情描写我认为并非如作者所云是为了作品需要，纯粹是为了吸引读者眼球的需要。色情文学本也无妨，若非要往高雅里靠便有些做了婊子还要立牌坊的味道了。贾平凹的〈废都〉不知为何被禁，庄之蝶搞婚外恋，不似别个男人只是玩玩而已，外面彩旗飘飘，家里红旗不倒，他却认了真， 爱上了唐婉儿，要与妻子谷月清闹离婚。大体情节不过如此，无甚奇特曲折，特色是大段的色情描写充斥全书，这还不够，时不时还在色情描写段落里标上括号（此处删去多少多少字），纯粹退五十和退百步的区别，令我倍觉可笑，既然都描写这么多了，何必还在乎那点字，干脆都写出来色情到底倒显磊落。何况本属色情文学，干吗非往正统形象上靠，〈金瓶梅〉确为淫书，人家作者也没否认过，不也永垂不朽吗？很不解这种光着屁股扮高雅的行为。

    文学中的性描写，需要时就自自然然地写，不必遮遮掩掩，欲盖弥彰地惹人厌烦；不需要时，亦无必要为手淫人士提供素材。正所谓，文章极处并无巧，只是恰好；人品极处无他异，只是本然。可见做文和做人的道理一样，自然就好。 
 

　　５０年前的７月２７日，随着停战协议的签订，朝鲜战争结束。抗美援朝，对于当代的中国人来说，已经成为一个图腾式的标志。一提起抗美援朝，很多中国人会怀着朝圣般的心情夸耀对美国军队的“胜利”，夸耀新中国是如何从那场战争开始，走向了繁荣富强。那场战争，对他们而言已经变成了一个神话，风云激荡，惊心动魄，众志成城，视死如归等等中文里的感性表达，都令他们热血沸腾，激动不已。 

　　我不是这样看的。在我的眼里，抗美援朝（我宁愿叫朝鲜战争），对于中国人来说，只有一句话：怎一个窝囊了得！ 

　　每当我看到板门店停战协议签字的照片上，踌躇满志的金日成忍不住满怀喜悦微笑着签字的样子，都觉得非常好笑：这样一位“将军”，当初彭德怀元帅到了朝鲜战场，费了很大周折才把他从藏身的山洞里找出来，就是那样一个败军之将，现在竟然人五人六地坐在谈判桌上签字，也真是人生的讽刺。几十万中国子弟抛尸异国，冲锋陷阵时飘扬的旗帜是北朝鲜的；战争结束后一派风光出头露面的，也是朝鲜人，自己付出了那么多，却连自己的军旗都不敢展示一下。你说，这仗打得窝囊不窝囊！ 

　　如果说，当年的金日成对中国还有些感恩，还知道“朝鲜在碰到困难时，总会想起中国，中国人是我们的恩人”，还算有些奴才的品德的话；今天那个小独裁者，干脆连这点感恩的心都不复存在，根本不把当年的救命恩人放在眼里，甚至连志愿军的墓地都要毁掉。中国人当年抛了头颅撒了热血，扶植的却是这样一个“黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝”的政权。你说，那“鲜血凝成的兄弟友谊”窝囊不窝囊！ 

　　评价一场战争的胜负，当然不象判定一场篮球赛的胜负那样简单，但是，我认为至少有三个方面的要素是至关重要的。 

　　一是战争的目标是否达到。简单地说，朝鲜战争，对于金正日来说，他的目标是用武力统一朝鲜半岛，战争的起点是三八线；中国人的军队出国援助，从逻辑上讲，目标也应该是一致的。但是战争的结果却是始于三八线又止于三八线。这说明发动战争的一方并没有达到预期的目的。目标没有达到，怎么能说自己是胜利者呢？ 

　　二是战争中的伤亡对比。相对来说，这个要素根据不同的价值观而呈现出不同的答案。价值观，说穿了就是对人的生命的重视程度。关于朝鲜战争的双方伤亡人数，各种资料记录都有出入，但是，中国人的伤亡多于联合国军队的伤亡，大概是一个不争的事实。我认为，伤亡人数越多，表明损失越大。在战争的目的没有达到的前提下，伤亡人数应该是战争胜负的一个重要衡量标准。 

　　第三，战争造成的后果。对于中国来说，至少有三方面的后果值得深思。一是拖延了台湾问题的解决，而且这一拖就是半个多世纪。用唱戏的话说就是，这个气口断了。断就断在朝鲜战争。到现在，台湾问题的“气口”能不能接上都成了一个问题。二是直接的经济损失。北朝鲜发动侵略战争，把中国和苏联都拖入泥潭，而苏联作为共产国际的老大，一方面以一种命令的姿态指挥中共和朝鲜进行战争，另一方面，又小心翼翼地避免直接跟华盛顿擦枪走火。中朝相比，显然朝鲜更不具备打一场战争的实力，因此，中国人出人，苏联出装备，去朝鲜打仗，就成了“朝鲜战争”的一个奇观。中华人民共和国，刚从连年战争中缓过一口气，正是百废待举的时候，朝鲜战争每年花掉中国国民生产总值的２０％！举一国１／５的财力进行一场战争，其残酷性可想而知。更不幸的是，中国还因为苏联的援助而背上了一身债务，到５０年代末仍未还清。这对于一个经济基础薄弱的国家来说，其影响是显而易见的。第三，中国参战的一个重要目的，是要尽快加入联合国，战争的结果，使得中国更加脱离了国际格局，加入联合国的梦想一拖就是２０多年。这场战争，直接导致中国在战争以后的几十年里的荒谬和闭关锁国状态的形成，几十年光阴白白浪费了。 

　　有人说，朝鲜战争，显示了我们不畏强暴的志气。我说，不畏强暴是好的，但是还要看结果。这些人所说的所有内容，归结起来只有一句话：我们曾经和美国人打了一仗！打了一仗本身不是目的，是否通过战争取得了积极性的结果更重要。很显然，对于美国人而言，跟中国的农民军队打了一仗也是一个不可否认的事实，但是如果你问问美国军队畏惧了吗？当然没有。事实上，如果今天中美之间再次交战的话，结局可能对美国军队更有利，这一点，从近年来的局部战争中美军所显示的实力就可以看到。 

　　或许有人还要说：美国人眼看着就要打过鸭绿江，侵略到我们祖国的领土了，不抗击能行吗？其实，所谓的“保家卫国”只不过是为了出兵朝鲜假托的一个借口而已。早在美军参战之前，毛和斯大林就已经预见到美国即使参战，也不会以中国为目标。这个判断是正确的。中国领导人的的误判，只是判断美国可能会派遣日本陆军部队参战，而没有想到美国兵直接参加了战斗。战后李奇微将军的著作中也提到，这场战争来的非常突然，美国的准备也非常仓促，甚至连国会的必要讨论都没有完成就直接进入了战争状态，所以，说美国人意在通过朝鲜半岛侵略中国，完全是自欺欺人的被迫害妄想。 

　　有人津津乐道于美国人自己的那句话：“我们在一个错误的时间，在一个错误的战场上和一个错误的对手进行了一场战争”。有人认为这是美国人认输服软的表示。平心而论，中国又何尝不是这样呢？ 

　　５３年前的那场战争，在当时的历史背景下看起来是有其道理的。现在，当我们站在历史的回顾角度再度审视它的时候，唏嘘多于豪情。看看今天那个我们曾经倾力相助的国家是个什么模样，更让人觉得我们的牺牲毫无价值，那场战争让我们倍觉窝囊。 

    上海著名的复旦大学将开办一门研究同性恋与其文化的课程，目前已有数百名学生申请争夺这门课的100个学额。

　　公共卫生学院教授高燕宁透露，有关课程希望能打破中国社会对同性恋者的广泛无知与偏见。

　　复旦其实从2003年起就专门为研究生开设了一门《同性恋健康社会科学》课程，中国著名的社会学家李银河教授、著名旅美作家白先勇都曾应邀前往讲课，吸引了1745个学生前往听课。在即将开学的新学期开设的《同性恋研究》课程，则将为本科生而设。这两门课在中国都是史无前例的。

　　一名本科生曾经写信给高燕宁教授说：“这学期，在您的课上学到的最多：学会宽容、学会谅解、学会正视生活……”

　　负责《同性恋研究》这门课程的社会学系副教授孙中欣博士说：“即使学生是出于好奇来选择这门课程，也并不是坏事，如果因为好奇而能让更多的学生投入这个研究领域，对学术是非常有好处的。”

 

　 深圳政府为了保证油站不私自囤油待价而沽，有关部门出台五项措施表明，一旦查出，严惩不贷。另外，深圳有关部门决定，从今日起，深圳市现有的245家加油站，只开放117家继续向市场供应成品油，其余128家将暂时关闭，占深全部油站总数的5成以上，以度「油荒」。

　　深圳副市长张思平晚上11点发表电视讲话，指深圳仍有一万多吨存油，到后天将有9艘油轮抵深，市民不必为油而慌。

　　据深圳市贸工局局长王学为透露，目前，深圳每天消耗柴油约8,000吨，汽油约4,000吨。由于受国际油品价格浮动及台风对油品运输的影响，深圳市现有柴油存量大约可用5天，尚有1.6万吨将在3天内到达深圳；90号（普通）汽油将专供出租车，存量可维持半个月左右；93号（中等）汽油存量1,550吨、97号「超级」汽油存量2,000余吨。王学为表示，为解决成品油供应紧张、市民排队加油问题，今日起，深圳245家加油站将暂时关闭128家，仅保留中石化、中石油、招商石化和广聚能源旗下的117家加油站继续供油，其中中石化80家、中石油25家、招商石化4家、广聚能源8家。其中有22家专供90号汽油给的士车使用。

　　深圳宣布的五项措施为：一、对油源实行一日一报制度，全面、动态掌握成品油的供应情况，各加油站要及时上报各类成品油的当日库存量、未来供应量等情况；二、要协调、畅通「供油船－供油车－加油站」成品油供应链的调度和补充，确保有油到码头就能输送到各加油站；三、各加油站要做好有序供油的通讯工作，通过现场指示或电台交通频率等手段，定时告知司机油量库存情况，避免盲目排队等候的情况；四、有关部门要对全市加油站特别是民营加油站目前的供油情况进行调查，并制定紧急供油的相关办法，一旦发现有加油站有油不加或囤油，根据相关办法采取吊销执照等惩罚措施；五、不准油站只给老顾客加油或只供有卡的车主加油，而不给一般市民加油。市委常委、常务副市长刘应力要求市贸工局、工商局加强检查，一经发现有油站违规，将受到包括吊销执照等严厉处罚。

“李文现象”冲击北京

 

李文

　　台湾文化名人李敖的女儿李文，2002年底移居北京，两年多来以一连串的出位言行，不时对社会上不合理现象，对公民的素质，作出令北京人惊诧的投诉和抨击，并且接连打赢了三场官司。

　　现在，北京正出现一个“李文现象”。有趣的是，人们既希望身边有更多的李文出现，却又害怕李文出现在自己身边，揪着他们身上的陋习不放。

李文打官司

　　台湾文化名人李敖长女，今年42岁的李文，为唤起北京市民张扬社会公德的热情，在对社会陋习不断的投诉中，接连打赢三场官司。

　　刚胜诉的第三场官司，是李文状告她所居住的小区业主，在公眾场合辱罵她而侵害其名誉权一案。北京市朝阳区人民法院于7月29日判决李文胜诉。

　　目前，李文仍有五场官司正在进行，对赢得官司充满自信。胜诉后的李文，当即打电话给笔者﹕“北京是一个国际化的大都市，随意辱骂、侮辱和威胁他人等不文明的行为，严重损害北京形象。北京三年后就要举办奥运会，北京人提出‘礼仪北京，人文奥运’的口号，中国人是有教养和礼貌的，不能因为少数低素质的人而影响中国的形象。”

　　当李文在北京知道笔者要为《联合早报》写这篇报道，她在电话中说：“新加坡是个很文明的国家。我也收到一些新加坡读者和网民的电邮，鼓励我继承父亲的性格和风格，鼓励我投诉，鼓励我打官司。谢谢新加坡的朋友们。虽然我赢了三场官司，却也花费很多时间和金钱，但这完全值得。这给了随便辱骂他人者一个警告。我李文做到的事，每一个人都能做到。聚沙成塔，只要共同努力，社会的环境就可得到淨化。”

　　在北京，李文以四处投诉而名扬四方，她投诉的都不能算是什么大事，只是力抗中国人司空见惯的种种不文明陋习。邻居养狼狗骚扰，她投诉；在小区里将内衣外晾、在草坪上种菜等，她投诉；邻居的公鸡啼，她投诉；在北京买汽车被欺诈，她投诉；有人随地吐痰，她也投诉……为了维护尊严和权益，她所投诉的物件上达名校、名企业、名歌星，下至平民百姓。

　　现在，北京正出现一个“李文现象”，而且成了社会热点话题。有趣的是，人们既希望身边有更多的李文出现，却又害怕李文出现在自己身边；既希望“李文们”改变社会陋习，又害怕“李文们”揪着他们身上的陋习不放。

死亡威胁：挖掉她双眼

　　李文打赢了官司，网络上网民纷纷跟贴：

　　——赞赏李文，国人的综合素质“实话实说”是太差了：一口痰，一个烟头，一个喷嚏等等，都会影响他人的生活空间。严格说这也是一种侵权行为。

　　——李敖的女儿，就该有他的气质，他的刚强，他的柔韧。虽然活得很累，但活得却是最真的。不震耳欲聋，何以提高国民素质。

　　——中国的硬体环境可在几十年完成现代化，但国人的综合素质，所谓的精神文明，即软体建设，需要更长的时间完成，现代社会尤其需要李文这样的人，她做的事有利于社会，有利于公众。中国的21世纪需要李文这样的有社会责任感的人。

　　——李文，我也是女人，可我爱你！欣赏你！你美丽、时尚、较真。世界因你而精彩。你才是真正的中国人。中国社会真的需要让“李文们”好好淨化一下了。

　　——李文，好样的！正是这丑陋的中国文化，令我不愿意回中国，虽然我知道自己是中国人。

　　对网民的鼓励，李文回应说，编织人们共同价值观念的经纬，建设一个让国民享有安全感和信任感的社会，不知道要比造大马路、大立交桥、大广场艰难多少倍。要警惕我们的行为习惯、办事方式变为发展路上最大的障碍。

　　李文打了几场官司，惹了那么多人，难免遭人仇视。她住宅的窗玻璃多次被人砸碎，常常收到匿名恐吓电话。

　　李文告诉笔者，最近她又接到一则短信，声称如果她再闹下去就要挖她的双眼。面对死亡威胁，李文写了遗书，买了意外伤害保险。不过，李文说起这些事情，显得毫不恐惧。

　　她说：“当他们知道我是李敖的女儿时，就明白我为什么有不屈不挠的精神了。”

李敖谈女儿

　　李敖说的“有原则的投诉体现一个人的尊严”，是李文生活中的一条准则。

　　一年多前，在台北采访李敖，他谈起与李文的父女情时说：“很少父亲像我这样，给她这么少，但又给她这么多。”

　　他又说：“她把美国人的那套人权观念带进中国大陆，而且很认真地去做，这样类似‘恐怖分子’，抗争到底的坚持，我很赞同。不过，我怀疑她会不会赢。不过，她自愿去挑战，就要付出些代价。”

　　当李敖听说女儿李文不断投诉，更打赢官司，他笑着摇头说：“李文在大陆比我厉害。她这一代的女孩中，她简直就算得上是超人。大陆这下可知道我李敖的厉害吧。现在还只是我的女儿去，他们就领教了，若真是我去，那还了得。”

　　在父亲眼中，李文是“冰河期的幸存者”，是“没有‘那话儿’的李敖”。不过，李文刚从美国去北京，李敖就对她说，不要一去就抱怨，不要有外国人的优越感，要给大陆时间，现在中国是处在一个开放的过程中。他担心她不善于保护自己而会受到伤害。

　　他对李文说﹕“爸爸罵人但会保护自己，你是个女孩子，哪天被人家砍一刀都不知道。”

　　平时她与身在台北的父亲联系不多，一天她投诉的事受挫，情绪极为低落。她抽泣着，想到父亲，于是给老爸发了份传真：“到今天我才明白，当初您是如何艰苦卓绝地与国民党苦斗到底。在北京这485天里，我看到中国人所有的丑恶嘴脸以及卑鄙德性。大陆人是如此顽冥不化、愚昧无知，其无药可救已经达到麻木不仁却不自知的地步了。”

　　她续写：“我真该好好学您如何做狮子，如何做狐狸的本领。面对如此令人愤慨的社会，我不知所措了，到底该学习您的正义感，继续抗争，还是撒手而去，回美国过原有的生活？”

　　李敖接到传真，当即给女儿去电话﹕“你不要抱怨，不要哭哭啼啼。你要调整你的情绪。当初我就警告过你。大陆的改变要有一个过程，需要经过几代人的努力，应该多给一点时间。我的书遭到那么多年的封杀，你才不到500天，就哇哇叫。我坐牢六年，什么人都见不到，你现在面临的又算什么？”